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第一本是《猪病学》第九版。这本书理论、研究和病理讲述的非常详细。但很多提到药物治疗，提到最多的是疫苗控制。我本人是养猪出身，很严肃的回答您的问题。第一，这本书要看，一直看。第二本，其他书少看，因为猪病变化很快，当你养过猪，用疫苗控制过疾病或者疫苗治疗疾病，你会发现老外其实已经把什么都做好了，再看国内的书，什么病分划的很详细，连用药的计量也很详细，如果效果不好呢？怪谁？本人不敢苟同。其次打个比方，比如口蹄疫，国内的书敢写啊！老外的书呢？生化查找口蹄疫血清型号，紧急疫苗预防。事实证明，当口蹄疫来时，药物起到的作用很小，疫苗和消毒是关键。

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哪些书记载了夏代的畜牧业？

夏代还出现了畜牧业,有一些专门从事畜牧业的氏族部落?如有扈氏在甘这个地方战败后,被贬为牧奴从事畜牧工作?马的饲养得到很大重视?夏代存在着公社及其所有制即井田制度,是大多数史学家的一致看法?此外,有很多史料表明,夏代确已出现了“井田”的格局?

《左传·哀公元年》记载,少康在“太康失国”后投奔有虞氏,“有田一成,有众一旅”,后来夺回了夏的权位?这里所说的“一成”,当是《周礼·考工记·匠人》所说的“方十里为成”的“成”?一井就是一里,“方十里为成”的“成”,就是百井?

《汉书·刑法志》又说:地方一里为井,井十为通,通十为成,成方十里;成十为终,终十为同,同方百里;同十为封,封十为畿,畿方千里?

这段话虽然说的是殷周之制,但从这里所说的“成方十里”?“成十为终”是区划土地的单位名称看来,使我们可以肯定,《左传·哀公元年》中的“有田一成”的“成”,反映了夏代井田制的存在?其他古代文献中也多谓井田之制,“实始于禹”,这也是个证明?

由以上考证可知,后世的井田制度在夏代就已经存在,只是当时还没有大规模推广而已?