你知道吗?大理的旁边,藏着云南最好吃的城市

-风物君语-

保山,滇西最美味的地方

如果说云南是 美食 界的宝藏,那么 保山 便是“宝藏中的宝藏”。

这座滇西小城,名头远不如她东边的邻居 大理 响亮,但却比大理更有“内涵”:

黑河―腾冲线 (也叫胡焕庸线)将中国大陆版图分为两部分的同时,也将保山分成了两部分。这条线东西两边地理、气候迥异,因此 保山物产丰富,素有“滇西粮仓”之美誉 ;而与缅甸交界, 国境线长达170多千米 ,又使得保山自古便是 南丝消世绸之路的重要站点。 深厚的 历史 人文积淀,与得天独厚的地理,共同“烹制”了保山丰富多样的 美食 。

有了保山,滇西就完美了 ――左手是风花雪月的美景,右手是烟火人间的美味。

高黎贡山 与 怒山山脉 纵贯保山全市, 山区面积占全市面积的91.79% ,“靠山吃山”这句话被保山人深度理解并完美呈现。除了在山里泡温泉、开采南红玛瑙与黄龙玉,保山人还在山林间“开发”了令人垂涎的 美食 。

各种各样的 菌类 ,保山当然不缺,但保山人似乎更喜欢吃肉食。首先被他们纳入食谱的,便是最早被人类驯化的家畜之一,猪。保山的诸多 美食 ,都有猪肉参与,可谓 “无猪不欢” 。

如何让一头猪“死得其所‘?投胎保山

怒江东岸,生活于山谷中的 施甸县布朗族 ,每年十冬腊月家家户户都要 宰年猪 ,邀请亲朋好友大吃一顿,久而久之, “年猪饭” 成了施甸县的 美食 名片。山里的猪,不吃饲料,用粮食喂一整年,饭后经常还要“散个步”,因此肉质紧实,吃起来细嫩可口。

每逢年猪饭必出场的 水腌菜拌生肉、凉拌火烧皮、白肉片蘸酸血菜 ,是施甸年猪饭闯天下的“三剑客”。无论是腌过肉还是烤过的肉,只要沾上了当地油菜花腌成的 水腌菜 ,都会在食客口腔中得到一种酸脆爽口的升华。再加上临近年节的热闹气氛,足以使一顿年猪饭的名气飞出重山,远播滇西。 许多外地人去施甸,奔的就是这三样。

闯天下的事,交给 红生 (腌生里脊)、 血旺子 (猪血)、 薄片肉。 守家的重责,还得 蒜苗炒猪肝、蒜苗炒瘦肉 来担负。“蒜苗炒瘦肉,你说咯舒服?舒服舒服真舒服!蒜苗炒猪肝,你说香不香?香香真是香……” 能被当地人唱进歌里的 美食 ,滋味一定差不了。

当施甸布朗族的年猪饭端上桌时, 龙陵县 的 傈僳族 ,也用猪血、猪肋骨肉,做出了让外地人“望而却步”的 猪腔血烩肉 。一片肉足有一两,与血红的猪腔血烩在一起,不是老饕,没几个敢轻易举箸的,但只要吃了第一口,那种细嫩爽滑的口感,就会让你再也停不下手里的筷子。

而 历史 名城腾冲,则奉上了 腾冲大薄片 。大薄片是茶马古道上赶马帮的人发明的一道美味,将煮好的 猪耳朵、猪头肉 切成大块薄片,下面用豆粉垫底,吃起来脆香有劲、回味无穷,更重要的是能果腹。据说刀工娴熟的厨师,一块猪耳朵能片成 26片 ,薄如蝉翼,贴在墙上掉不下来。

与这些“细吃”猪肉的地方相比,哀牢山西麓的 河图镇 吃猪就要“豪放”的多。

当地的细骨猪,养到40千克左右时,宰杀收拾干净,将整只猪撑开腹部平置于专用的炉灶上烤制。抹上酱油、姜汁、食盐等,针扎,使调料渗入肉内,腹背轮番烘烤至猪皮焦黄,刮去表皮焦质,再涂调料,针扎,烘烤,反复三次,地道的 河图大烧 才算完工。切一块下来,皮色焦黄、外酥内嫩,可用酱油、醋、辣椒油、香菜末、蒜泥等调成蘸料蘸着吃,也可与酸腌菜拌毁迅着吃,别具风味。

到了保山,吃 铜瓢 牛肉还是火瓢牛肉?

山里劳作辛苦,少不了要养牛。 牛肉,是猪肉之外保山人吃的最多的肉食。

昆明大街上,到处都是 “铜瓢牛肉” 的招牌,但实际上,你吃到的可能是“赝品”――它的原名应该是 “火瓢牛肉” , 发源于保山 。上世纪八十年代末,金鸡乡农民张信宗创拿余肢办了火瓢牛肉后,偶尔被当地 美食 家发现,并收录进《保山 美食 风情》,一时声名鹊起。张信宗是个有生意头脑的人,赶紧注册商标,其他效仿的人只好取名“铜瓢牛肉”了。

火瓢牛肉,关键就在火与瓢。火,是老式风炉里烧出的炭火;瓢,是长柄的红铜锅。一桌一灶,瓢里加入秘制的汤底, 高黎贡山的黄牛肉 带皮上桌,肥瘦适合、爽嫩滑口,也可以加入 牛干巴、牛杂、腊鹅等 主菜,再配以 白菜、番茄、胡萝卜等 蔬菜,荤素搭配。

火瓢牛肉固然可以好吃到让人大呼过瘾,但终究不够“创新”。要论“吃牛的创新性”,还得是傣族人。

傣族是古时生活在怒江、澜沧江上游地区哀牢人的后代,而有史记载的“哀牢国”,就在保山。 可以说,保山就是傣族文化的发源地。

既然如此崇拜牛,不如吃了它

世居保山的傣族人,最早的动物图腾就是 牛图腾 ,旧时傣族“祭勐神”,也以牛为主要牺牲。牛与傣族人,有很深的渊源。正是这种渊源,让傣族人在吃牛这件事上别出心裁。 牛肉松 自不必说,经过煮、烤、搓,吃起来味美可口。但傣族人吃牛,真正精髓之处体现在傣族名品 牛撒撇 上。

牛撒撇,与黔东南地区侗族、苗族喜爱的 牛瘪 有异曲同工之妙。

将牛胃与牛小肠中未完全消化的内容物拿出,挤出其中汁液,煮沸后过滤,加入小米椒、花椒面、花生末、八角、切细的五加叶和香辣蓼草,再拌上从山里采来的野香葱,风味最地道的牛撒撇就制成了。牛脊肉烤黄后切成细丝,和煮熟后的牛杂拌着牛撒撇吃,还有配米线的。辣味、苦味直冲脑门,再砸砸嘴, 就像大暑天喝了一瓶冰镇汽水一样,爽!

自然的,才是最美味的

如果说,牛撒撇是傣族的“黑暗料理”,那么 竹筒饭 与 糯米粑粑 ,就是傣族的“自然美味”。

竹筒饭不是傣族独有的,哈尼族、拉祜族、布朗族、基诺族等都有 。很久之前,这些民族在上山劳作或狩猎时,随手砍下一节鲜竹,将米装入其中,加适量山泉水,放在火上烤制成竹筒饭。

但这只是标配的竹筒饭,傣族有一种称为 “考澜” 的竹筒饭,才是竹筒饭中的翘楚。选用酒杯粗、约一尺长的 香竹 ,装入糯米,熟后剥开,米上包裹着一层雪白的香竹竹瓤,用手握着也不会粘手,竹香融入米香,有一种独特的山野气息。

常居山野间,傣族人的村寨旁少不了河流,而且无论男女老少,都喜欢吃鱼,因此有 “无鱼不成席” 之说。新鲜的 罗非鱼、鲫鱼 收拾干净后,腹内填入葱、姜、蒜、青辣椒、香菜末,香茅草将鱼身一捆,用竹片夹紧,放在木炭小火上烘烤。香味不一会儿就飘了起来,尝一口,味道鲜嫩、香味奇特。 香茅草烤鱼 为什么在傣味菜肴中知名度这么高的疑惑,在一口口的咀嚼中就找到了答案。

一山分四季,十里不同天。 复杂的地形与多样的民族,为保山饮食文化的丰富多彩提供了“肥沃的土壤”,而最能反应各地特色的,莫过于街头巷尾最常见的 小吃 。当传统节日遇到小吃,保山的“小吃宝库”就打开了。

最具代表性的,是清明节―― 清明节,保山各地吃的都不一样 。

清明节这天, 隆阳区 人,会将新鲜的蚕豆舂碎,打入鸡蛋,再将当天采的老茴香剁碎,与糯米粉、腌肉做成团子,油炸后便是 蚕豆圆子 ,搭配着 鸡丝凉面 吃。

而 腾冲市 人,则做 粘米团粑粑 ,搭配着 土锅子 吃。类似的还有 龙陵县 的 染饭花粑粑 ,搭配着 凉拌香椿、香椿炒鸡蛋 吃。 昌宁县 除了做 黄粑粑 ,还会做 卷饼粑粑 ,配着各种菜肴吃,将清明节硬生生过成了“ 美食 节”。

小吃,在保山似乎有了庄重的仪式感。这样一来,寻常日子里,小吃就更不能少了,否则何以消生活的平淡?于是 大救驾、下村豆粉、干栏片、炒面渣、稀豆粉 等都成了常吃的东西。

大救驾,其实就是 炒饵块 。除了炒饵块,保山人日常还吃 煮铒丝 。稀豆粉更是因为出镜《舌尖上的中国》,而名声大噪。但在保山人看来,真正具有代表性的,还得是 下村豆粉 。

正宗地道的下村豆粉,必须用豌豆磨浆熬制,讲究的是它的佐料: 鲜红 的辣椒油、 斑白 的芝麻油、 焦黄 的花椒油、 翠绿 的香菜末、 乳白 的蒜泥、 乌黑 的酱油、 棕色 的米醋……各种颜色,汇集一碗,开了染料铺一般喜庆热闹,切切实实为保山人的日常,注入“活色生香”的力量。

最后温馨提示,保山也是个盛产 芒果、石榴、火龙果、菠萝蜜等等等等各类水果 的城市,吃完这些 美食 ,一定要尝一尝保山的水果,毕竟“来都来了”。如果意犹未尽,记得打包一只 永昌板鸭 ,回家再慢慢品味。

- END -

文丨郑礼

参考资料

参考资料丁建明《岁月的味道》云南人民出版社 2018